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Año Nuevo Lunar Chino: Xilografías, artículos indispensables en la  Fiesta de Primavera
  10.02.2008 Actualizado a las 19:38:33
 

     BEIJING, 10 feb (Xinhua) -- La xilografía, arte chino de grabar en planchas de madera, ya estaba muy en boga durante la dinastía  Qing (1644-1911), y para los chinos rurales en la actualidad,  estos grabados preservan su condición de artículo indispensable en la celebración de la Fiesta de Primavera, Año Nuevo Lunar chino. 

     Durante esta fiesta, las familias chinas suelen pegar o colgar  los grabados de las puertas y las paredes de sus casas para  expresar la alegría y pedir buena suerte. 

     La mayoría de las xilografías reproducen imágenes de felicidad  y fortuna. El grabado más representativo es el titulado "Dioses",  que mide un metro de altura. 

     En un primer plano se muestran las figuras de Sakyamuni,  Confucio y Laozi, fundadores del budismo, el confucianismo y el  taoísmo, por ese orden; en un segundo plano, aparecen los  emperadores Yan y Huang, antepasados de la nación china; en un  tercer plano figuran el emperador de Jade (divinidad soberana del  taoísmo) y sus seguidores. 

     En un cuarto plano se ve el Dios de la guerra, Guan Yu, y en  el último se encuentran los funcionarios encargados de otorgar la  felicidad, decretar amnistías y liberar al pueblo de los desastres naturales. 

     Todos los personajes, terrenales y celestiales, reales y  ficticios, son muy populares entre los chinos, que depositan en  ellos sus anhelos de justicia, además de sus esperanzas y deseos  de un porvenir espléndido. 

     Algunas xilografías de Taohuawu, cuna de este arte tradicional  localizado en la ciudad oriental de Suzhou, escenifican piezas  teatrales y leyendas antiguas que brindan lecciones sobre la  lealtad, la benevolencia y la virtud y explican las maneras de ser, los modos de tratar asuntos y los principios morales. 

     Por ejemplo, en la serie de ocho grabados "Los generales de la  familia Yang" se cuentan las proezas de los miembros de las tres  generaciones de dicha familia que se alistaron para enfrentar la  agresión extranjera durante la dinastía Song (960-1127). 

     Por medio de estas tradicionales xilografías, muchos pobres de  la antigua China aprendieron y enseñaron a sus hijos a cumplir las reglas del comportamiento social y distinguir claramente lo justo  de lo injusto. 

     Otro tipo de xilografías de Taohuawu son las que muestran las  costumbres, los paisajes y las reliquias históricas, grupo en el  que destacan "Las bolsitas" y "El paisaje de Suzhou". 

     Según se dice, los grabados en madera se remontan a la dinastía Tang (618-907), cuyo emperador Li Shimin, quien siempre tuvo  pesadillas en las que aparecían diablos, ordenó a dos de sus  generales, Qin Qiong y Yuchi Jingde, vigilar la puerta de su  cuarto por la noche. 

     Como era imposible que los dos guerreros lo protegieran todas  las noches, el emperador pidió a los artistas que pintaran sus  retratos y los colgaran de la puerta. 

     Esta forma de arte se hizo popular en el siglo XI y alcanzó su  apogeo entre los siglos XV y XIX. Fin